Kuran Okuyan ( öğreten ) Kalem Bilgi ve Satış Ürün Görseli

İslam Hakkında Merak Edilenler

“İslam”, “teslim” veya “teslim” anlamına gelir. “Salam” (yani “barış” anlamına gelir), “İslam” ın temel kelimesi. Dini bağlamda “İslam” sözcüğü “barışa ulaşmak için bir isteğin (zorunluluk olmadan) Tanrı’nın gerçek iradesine teslim edilmesi” anlamına gelir.

“Müslüman” “Tanrı’nın gerçek iradesine teslim olan herkesi” ifade eder. Bu tanıma göre doğadaki her şey (ağaçlar, hayvanlar, gezegenler, vb.) “Müslüman” dır çünkü onlar Allah’ın iradesine teslim bir devlettirler. Başka bir deyişle, Tanrı’nın yarattığı amacı yerine getiriyorlar.

İslam yeni bir din veya kült değildir. Yaşam ve medeniyetin evrensel bir şeklidir. Araştırmalar, dünyadaki 1,5 ila 1,8 milyar insanın dinlerini İslam olarak tanımladığını gösteriyor. Musevilik ve Hıristiyanlık ile birlikte köklerini Hz. İbrahim aracılığıyla ve ilk insanlar olan Âdem ve Havva’ya kadar izler.

İslam’da beş uygulama direği vardır. Bu uygulamalar, gerçek bir Müslüman olarak kabul edilebilmesi için en çaba sarf edilerek yapılmalıdır: A) İnanç beyanı: Bir Tanrı’ya inanmayı ve Muhammed’in Tanrının peygamberi olduğunu beyan eden bir bildiri. Müslüman olmak için, bir kişi bu ifadeyi yalnızca kamuoyuna ve Arapça olarak okur. B) Resmi namaz günde beş kez. C) Yoksul Vergisi: Bir kişinin fazladan servetinin% 2.5’inin yılda bir defa ihtiyaç sahiplerine verilir. D) Ramazan ayı boyunca gündüz saatlerinde oruç tutmak. E) Fiziksel ve mali açıdan mümkünse Mekka’ya en az bir kez Hac.

İslam’da altı inanç hükmü vardır. Bunlar, gerçek bir Müslüman olarak görülmesi için sahip olması gereken temel inançlardır. Bunlar inançlardır: A) Bir Tanrı. B) Tanrının gerçek peygamberleri. C) orijinal yazıları Musa, Davut, İsa ve Muhammed’e açıkladı. D) melekler. E) Yargı Günü ve Ahiret Günü. F) kader.

Müslümanlar, “Allah” ın Arapça sözü olan “Allah” olarak O’na atıfta bulunan Evrendeki Bir Yaratıcı’ya inanırlar. Dünya üzerindeki Müslümanlar, hatta İngilizce konuşan Müslümanlar, Arapça “Allah” kelimesini sıklıkla kullanmaktadır, çünkü Arapça Kuran’ın dili olmaktadır. Ancak Allah, İbrahim, Musa ve İsa’nın Tanrısından farklı değildir. İnsanlar O’nu neyin çağırdığına bakmaksızın Yaratıcı Yaratıcıdır. İngilizce dilinde en çok “Tanrı” olarak anılır. Oysa İsa, Yeni Ahit’in Markos 15: 34’ünde Tanrı’ya “Eloi” olarak atıfta bulunarak farklı bir dil konuştu. “Tanrı” ve “Eloi” farklı tanrı mısınız? Birçok İspanyol, Tanrı “Dios” derler ve birçok Fransız “Dieu” demektedir. Mantıken o zaman, Arapça “Allah” olarak Tanrı’ya atıfta bulunanların aynı Tanrı’ya atıfta bulunduğu takip edecektir. Aslında birçok Arap Yahudi ve Arap Hıristiyan Tanrı “Allah” diyor. Ve “Allah” kelimesi birçok Arap kilisesinin duvarlarında Arapça yazılmış ve Arapça İncil sayfalarında yazılmıştır. Tanrı’nın inancı iman grupları arasında farklılık gösterebilirken, O’nu tanımlamak için kullanılan çeşitli isimler, Evrenin bir Yaratıcı’nın tüm insanların Tanrısı olduğu gerçeğini değiştirmez.

İslam’ın Tanrı kavramı, sevecen, merhametli ve merhametli olmasıdır. İslam ayrıca, her şeyi bilen ve işleri mükemmel bir şekilde yargılar ve buna göre cezalandırır (veya affeder). Bununla birlikte, Allah, bir zamanlar Muhammed’e, “Merhamet gazabımdan üstünüm” dedi. Dolayısıyla İslam korku ve umut arasında bir denge kuruyor ve kişiyi hem hoşnutsuzluk hem de umutsuzluklardan koruyor.

Müslümanlar, Allah’ın Kuran’da 99 sıfat veya sıfat ortaya koyduğuna inanıyor. Bu isimler aracılığıyla, Yaratıcıyı tanımaya gelebilir. Bu isimlerden bir kısmı, All-Merciful, All-Knower, Koruyucu, Sağlayıcı, Yakınında, İlk, Son, Gizli ve Tüm Barış Kaynağı vardır.

Hıristiyan “vekaleten kefaret” kavramı (İsa’nın insanlığın günahları nedeniyle öldüğü fikri) İslami kişisel sorumluluk kavramına yabancıdır. İslam, kıyamet gününde her insanın diriltileceğini ve her sözü ve hareketi için Allah’a karşı sorumlu olacağını öğretir. Sonuç olarak, pratik bir Müslüman her zaman Tanrı’nın kabul ve lütuf için umut ve dua ederek dürüst olmak için çabalıyor.

Müslümanlar Hz. Adem’den İsa’ya kadar Muhammed’den önce gelen gerçek peygamberlere inanırlar. Müslümanlar, gönüllü olarak teslim olan aynı mesajı, farklı zamanlarda farklı halklara Tanrı’nın iradesine (genel anlamda islam) getirdiğine inanıyorlar. Müslümanlar ayrıca, (yine genel bir anlamda) “müslüman” olduklarına inanmaktadırlar; çünkü Tanrı’nın gerçek rehberliğini izlediler ve iradelerini O’na teslim etti.

Müslümanlar ne Muhammed’e ne tapınır ne de onun aracılığıyla dua eder. Müslümanlar görünmeyen, Yaratıcı Yaratıcı olan Allah’a taparlar.

Müslümanlar, Tanrı tarafından ortaya çıktıkları andan itibaren, orijinal değişmemiş Tevrat’ı (Musa’ya bildirildiği gibi) ve değiştirilmemiş İncil’i (İsa’ya ifşa edildiği gibi) kabul eder. Ancak bu kutsal yazıların hiçbiri bugün orijinal biçiminde veya bütünüyle mevcut değildir. Bu nedenle, Müslümanlar Kuran’ın Tanrının takip eden, nihai ve korunmuş vahiyini takip etmektedir.

Kur’an Muhammed tarafından yazılmadı. Tanrı tarafından yazılmış, Muhammed’e (melek Gabriel vasıtasıyla) açıklanmış ve arkadaşları tarafından fiziksel biçimde yazılmıştır.

Kuran’ın orijinal Arapça metni hiçbir kusur ve çelişki içermemekte ve vahiyinden bu yana değişmedi.

Gerçek 7. yüzyıl Kur’ân’ları eksiksiz ve sağlam, Türkiye’deki müzelerde ve dünyanın başka yerlerinde sergilenmektedir.

Eğer bugün dünyadaki bütün Kur’anlar tahrip olursa, orijinal Arap kalacaktır. Bunun nedeni, “hafız” (ya da “veliler”) olarak adlandırılan milyonlarca Müslüman mektubun başından sonuna, her kelimeye ve her heceye harflerle yazılmış olmasıdır. Ayrıca, Kuran’dan bölümler, her gün dünya çapında yüz milyonlarca Müslüman tarafından günlük olarak yapılan beş namazın her birinde hafızadan okunmaktadır.

Şeriat, bir Müslümanın günlük yaşamını düzenleyen ve İslami ilkelerle yaşamak için rehberlik eden yasadır. İslam sadece bir inanç sistemi değil, tam bir yaşam biçimi değil, ahlaki, manevi, entelektüel, fiziksel, ekonomik, siyasi vb. Yaşamın her yönünü kapsar. Şeriat kanunu, bilim adamları tarafından İslam’ın kanonik metinlerinin yorumları yoluyla türetilir, Kur’an ve Hadis (Muhammed’in sözleri ve eylemleri). Herhangi bir hukuk sisteminde olduğu gibi, yorumlar liberal-muhafazakâr yelpazeye yayılabilir ve anlamlar ve uygulamalar hakkındaki görüşler genellikle farklı olacaktır. Bu nedenle şeriat hukuku esasen Tanrı’nın talimatlarını kavramak ve onları günlük yaşamda kullanmak için bir çaba gerektirir. Yorumlar insanlar tarafından yapıldığından, hatalara ve sapıklığa tabi tutulurlar. Bu, niteliksiz olduğunda, cahil ve / veya bozulmuş bireyler yorum yaparlar. Örneğin, KKK, Hristiyan metinleri yanlış kanıtı canlandırmak için saptırıyor. İslami metinlerle ilgili olarak “İslam devletleri” olarak da adlandırılan bazı Müslüman gruplar için de aynı şey söylenebilir. Yetkili tercüman olarak hizmet etmek için İslam’da herhangi bir Papa varken, “fıkıh” (İslam Hukuku) adı verilen bir süreçle makul kararları analiz eden, tartışan, kasıtlandıran ve makul kararlara ulaşan tanınmış kurumlar ve akademisyenler var. Bu nüanslı ve sofistike bilim, İslami metinlerin akıcı ve dinamik olduğu öncülüğünde çalışır; çok temel ilkelerin dışındaki her şeyin belirli zaman, mekan ve kültüre göre yorumlanabileceğini ve yorumlanması gerektiğini belirtti. Şeriatın herhangi bir versiyonu vahşeti, adaletsizliği, aşırılığı, terörizm vb. Savunuyor olursa, soruya şu sorulması gerekiyor.

Bazıları, İslam’ın erken ve hızlı bir şekilde kılıçla zorla dönüştürülmesine bağlıdır. Müslüman imparatorluğun başlangıçta savaşlar ve fetihler (o sırada ortak bir olgu) yoluyla yayılması doğru olmakla birlikte, İslam dini kendisi asla Müslümanların yönetiminde yaşayan kimseye zorlanmadı. Aslında, “cizye” adı verilen bir vergi ödendiği sürece, gayrimüslimlere, istedikleri gibi ibadet hakkı tanınmıştır. Karanlık Çağlar boyunca Yahudilere, Hıristiyanlara ve diğerlerine Müslümanlar tarafından Avrupa’daki dini zulümlerden korunma hakkı verildi. İslam, din konusunda herhangi bir zorlama duymaz (Kuran, 2: 256 ve 10:99). Daha fazlası için, Thomas Arnold’un “Dünyada İslam’ın Yayımı” bölümünü okuyun.

Terörizm, haksız şiddet ve savaşa muhtaç sivillerin öldürülmesi (ve hatta korkutma, onları tehdit etme veya yaralama) kesinlikle İslam’da yasaktır. İslam, halkı Müslüman olsun ya da olmasın, bir topluma barış getirmek amaçlı bir yaşam biçimidir. Müslüman olduklarını iddia edenlerin aşırı eylemleri, cehaleti, hayal kırıklığı, kontrolsüz öfke veya siyasi (dini olmayan) hırsların bir sonucu olabilir. İslam adına bir terör eylemi yapmak ya da taahhüt edenler, sadece İslam’ı takip etmiyor ve aslında onun ilkelerini ihlal ediyorlar. Bu insanlar kişisel görüşleri ve gündemleri olan bireylerdir. Fanatik Müslümanlar, fanatik Hıristiyanlar Hıristiyanlığın gerçek öğretilerinden başka, asıl İslam öğretilerini temsil edemezler ya da fanatik Yahudiler Yahudiliğin gerçek öğretisindedir. Bu tür “dini” fanatiklerin en önemli örnekleri, manifestosunda “yüzde yüz Hıristiyan” olması gerektiği iddia edilen 2011 Norveçli terörist Anders Behring Breivik ve bazı Yahudiler tarafından bir Yahudi olarak kabul edilen 1994 Hebron katliamının faili Baruch Goldstein’dir “Kahraman” ve “aziz”. Aşırılıkçılık ve fanatizm Müslümanlara özgü olmayan sorunlardır. Tüm Müslümanların terörist olduğunu düşünenler, ISIS (ya da İsil), El-Kaide ve Boko Haram gibi terör gruplarının Müslümanları öldürdüğünü de belirtmelidir. Ayrıca, eski dönem boksör Muhammed Ali, belki de çağımızın en ünlü kişisi pratik bir Müslüman idi. bazı Yahudiler tarafından “kahraman” ve “aziz” olarak görülen 1994 Hebron katliamının faili. Aşırılıkçılık ve fanatizm Müslümanlara özgü olmayan sorunlardır. Tüm Müslümanların terörist olduğunu düşünenler, ISIS (ya da İsil), El-Kaide ve Boko Haram gibi terör gruplarının Müslümanları öldürdüğünü de belirtmelidir. Ayrıca, eski dönem boksör Muhammed Ali, belki de çağımızın en ünlü kişisi pratik bir Müslüman idi. bazı Yahudiler tarafından “kahraman” ve “aziz” olarak görülen 1994 Hebron katliamının faili. Aşırılıkçılık ve fanatizm Müslümanlara özgü olmayan sorunlardır. Tüm Müslümanların terörist olduğunu düşünenler, ISIS (ya da İsil), El-Kaide ve Boko Haram gibi terör gruplarının Müslümanları öldürdüğünü de belirtmelidir. Ayrıca, eski dönem boksör Muhammed Ali, belki de çağımızın en ünlü kişisi pratik bir Müslüman idi.

“Cihad” kelimesi “kutsal savaş” anlamına gelmez. Aslında “mücadele” ya da “gayret etmek” anlamına gelir. Dini bağlamda, kişinin iradesini başarıyla Allah’ın iradesine teslim etme mücadelesi anlamına gelir. Bazı Müslümanlar, kendilerini ve başkalarını savunmak için savaşta savaşırken “cihad” e gittiklerini söyleyebilirler, ancak bunu söylüyorlar çünkü bunun muazzam bir mücadele olacağını kabul ediliyorlar. Ancak tembelliğe, küstahlığa, cimriliğe, kendi egonuza ya da tiran cetvele karşı ya da Şeytan’ın günaha karşı mücadelesi gibi bir Müslümanın gündelik hayatıyla daha alakalı olan cihadın birçok başka biçimi de vardır Kuran’da “kutsal savaş” sözleri ile ilgili olarak iki nokta vardır: A) “kutsal savaş” terimi, Kuran Arapça metinlerinde veya İslam’ın klasik öğretilerinde görünmemektedir. B) Şiirle ilgili Ayetlerin büyük çoğunluğu, Müslümanlara şiddet içeren saldırıya karşı kendilerini savunma hakkına sahip olan savaş koşullarına atıfta bulunmaktadır. Bu ayetleri çevreleyen bağlam ve tarihsel koşullar hakkındaki akılcı, entelektüel analiz, çoğunlukla uzmanlar ya da şiddet yanlısı aşırıcılar tarafından görmezden gelindiğinde bunun doğru olduğu kanıtlanmıştır. Şiddet diğer âyetlerinin baskı altına alınması, ölüm cezası ve benzeri konular ele alınmaktadır.

Kadınlar İslam’da ezilmemişlerdir. Bir kadını ezen her Müslüman erkek İslam’ı takip etmiyor. Muhammed’in kadınların hak ve haysiyetlerini koruyan pek çok öğretisi arasında “… aranızda en iyi olanlar eşlerini iyi muamele edenler” dir.

İslam, kadınlara evde ve toplumda birçok hak tanır. Bunların arasında para kazanma, maddi destek alma, mülke sahip olma, eğitime alma, miras edinme, nazik davranma, oy kullanma, gelin hediye etme, kızlık soyadını koruma, camide ibadet etme, boşanma, vb.

Müslüman kadınlar alçakgönüllülükle giyinmek için Tanrı’nın buyruğunu yerine getirirken başörtüsünü (hicab) giyerler. Bu tür mütevazi kıyafetler, geleneksel Katolik rahibeler, Rahibe Teresa ve Meryem Ana’yı gibi zaman boyunca dini kadınlar tarafından giyildi.

Zorla evlilikler, namus cinayetleri, kadın sünneti ve kadınların evlerine götürülmesi, İslam’da yasaktır. Bu uygulamalar, derin yerleşmiş kültürel geleneklerden ve / veya gerçek İslami öğretilerin cehaleti veya bunları toplumda nasıl uygulayacağımızdan kaynaklanmaktadır. Düzenli evliliklere İslam’da izin verilir ancak gerekli değildir. Aslında, geçerli bir İslami evlilik sözleşmesinin şartlarından biri, her iki tarafın evliliğe karşılıklı rızasıdır. Ve etkilenen tüm partilerin, özellikle de kadınların ve doğmamış çocukların haklarını koruyan İslami kurallara uyulması kaydıyla, boşanmaya izin verilir.

İslam ve “İslam’ın” Nation’ı iki farklı dindir. İslam, tüm ırklar için bir dindir ve insan biçimini hiç almayan Bir Görünmeyen Tanrı’ya ibadet etmeyi emreder. Öte yandan “Ulus”, beyazlara karşı diş hekimi olan, Tanrı’nın Fard Muhammed adında bir adam olduğu ve İlyas Muhammed’in peygamber olduğu şeklindeki bir harekettir. Ortodoks İslam’a göre bunlar, Kuran’da ve diğer otantik metinlerde tanımlanan temel teolojiyle çelişen küfür inançlardır. “Millet” in takipçileri, diğer uygulamalara ve inançlara özgün İslam öğretilerine tamamen yabancı olan bazı İslami ilkelere uyarlar. Farklılıkları daha iyi anlamak için Malcolm X, Mekke’ye olan haci ve medyaya yaptığı daha sonraki yorumları hakkındaki yorumları okuyun. İslam ırklar arasında eşitlik öğretir (Kuran 49:13).

Bütün Müslümanlar Arap, Orta Doğu veya Afrikalı köken değildir. İslam, evrensel bir dindir ve tüm ırktan takipçileri içeren bir yaşam şeklidir. Dünyadaki hemen hemen her ülkede Müslüman var. Araplar sadece dünya çapında Müslümanların yaklaşık% 20’sini oluşturmaktadır. Müslüman nüfusu en büyük olan ülkeler Ortadoğu’da değil. Bunlar Endonezya (200 milyondan fazla Müslüman) ve Pakistan ve Hindistan (350 milyondan fazla Müslüman’dır).

Günlük beş duada Müslümanlar Suudi Arabistan’daki Mekke’de Kabe’ye bakmaktadır. İbrahim Peygamber ve oğlu İsmail tarafından Hz. Adem’in Bir Tanrı’ya ibadet için bir tapınak inşa edildiğine inanılan vakıflar üzerine inşa edilmiş küp biçimli bir taş yapıdır. Müslümanlar Kabe’yi ibadet etmezler. Bu, tüm dünyadaki Müslümanlar için bir odak noktası olarak hizmet ederek onları ibadetle birleştirmekte ve ortak inancını, manevi odak ve yönünü simgelemektedir. İlginç bir şekilde Kabe’nin içi boş.

Hac, Dünyanın her köşesinden yaklaşık 3 milyon Müslüman tarafından yapılan Kaaba’ya yıllık bir hac. İslam’ın temel direklerinden birinin yerine getirilmesi için yapılır. Hac töreni, İbrahim’in eşi Hagar ve oğulları İsmail’in isteklerini Tanrı’ya teslim etmeyle ilgili mücadelelerini anıyor.

İslam bugün dünyada en hızlı büyüyen dindir. Dönüşümler büyük bir faktördür ancak doğal büyüme ana nedenidir. İstatistiksel olarak Müslüman kadınlar dünyanın en yüksek doğurganlık hızına sahiptir. Pew Araştırma Merkezi’ne göre, 2050 yılına gelindiğinde, Müslümanlar tarihteki ilk kez Hıristiyanların sayısına eşit olacak. Halen dünyadaki en popüler isimler Muhammed’dir. Ve belki de en enteresan şey Muhammed’in (alternatif harfler dahil) İngiltere ve Galler’deki yenidoğanların en popüler adı olmasıdır.

Son 1400 yılda Müslüman akıllar, fizik, tıp, matematik, kimya, astronomi, felsefe ve coğrafya alanlarında önemli katkılar sağlamıştır. Bu, Orta Çağ’da olduğundan daha belirgin bir dönemdi; yaygın olarak “İslamın Altın Çağ” olarak adlandırılan bir dönem. Jabir ibn Hayyan (erken kimyanın babası sayılır), el-Khwarizmi (cebirin babalarından biri), al-Zahrawi (cerrahi bir baba), el-Razi (çocukluk babası), İbn Sina (tarihin en büyük tıp bilimçilerinden biri), Cebir ibn Aflah (Avrupa’da trigonometri teşvik eden), İbn Rüşd (aristoteles reviver) ve İbn Haldun (modern sosyoloji, tarih yazımı, demografi ve ekonomi babası) yalnızca birkaçını . Onların katkıları sonuçta Avrupa Rönesansını başlattı.

İLGİNİZİ ÇEKEBİLECEK DİĞER KONULAR

YORUM GÖNDER

  • İsim
  • Eposta
  • Yorum

YORUMLAR (0 )